…em apenas um dia!

Isaías 9, 14 - Por isso, num único dia, o Senhor vai cortar tanto a cabeça como a cauda do Reino de Israel;ele vai derrubar as palmeiras e o junco.

O Senhor pode fazer todas as coisas em apenas um dia! Ele pode mudar as circunstâncias que nos cercam à qualquer momento, por mais complicadas ou impossíveis que as coisas e/ou situações estejam. Nada é tão difícil que Ele não pode destruir e nenhum mal permanece sobre o Seu agir e a Sua vontade, na hora certa. Por isso, confie, Ele sabe o que é benção para você e nenhum mal permanece perante aquele que crê que Deus pode tudo fazer. O Senhor está contigo o tempo todo, não há o que temer… Ele vai deter todo o mal por você.

O Senhor te ama e cuida de você…

Salmos 36,7 - Como é precioso o seu amor cuidadoso, ó Deus! Por isso os homens encontram proteção debaixo das suas asas.

O amor de Deus é o que há de mais precioso em nossa vida! Nada se compara com o amor incondicional que Ele sente por cada um de nós. O Seu amor cuida, guarda, protege e nos direciona melhor do que ninguém, acima de tudo. Que possamos confiar e descansar em Seu amor, todos os dias, agradando-o e glorificando-o cada vez mais em nosso dia a dia. O Senhor te ama e cuida de você, o tempo todo. O amor D’ele te protege de qualquer mal e/ou circunstância em sua vida. Creia!

a sua colheita há de chegar na hora certa.

Gálatas 6, 7 – Não se deixem enganar: de Deus não se zomba. Pois o que o homem semear, isso também colherá.

Gálatas 6, 9 - E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo própriocolheremos, se não desanimarmos.

Tudo o que fazemos e/ou semeamos há de colhermos mais cedo ou mais tarde, em nossa vida. Não importa se foi atitudes boas ou más, se foi impulso ou bem pensado, se foi obediência ou desobediência, se foi certo ou errado, o que realmente importa é que na hora certa você colherá tudo aquilo que plantou, querendo ou não. Por isso, precisamos vigiar, cuidar das nossas palavras e atitudes, guardar o nosso coração com temor ao Senhor, pois, uma coisa é certa, a sua colheita há de chegar na hora certa, esteja ciente e preparado para isso. E apesar das circunstâncias, das colheitas, jamais se canse de fazer a coisa certa, de abençoar uns aos outros o tempo todo e principalmente, de obedecer aquele que sabe o que é melhor pra você… o Senhor. Pense nisso!!

Deus é toda aquela paz que você precisa…

1 Coríntios 14:33 - Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.

Deus não nos gera dúvidas, medos, inseguranças, desconfianças e nem confusão, pois, Ele é o Senhor das certezas, da coragem, da ousadia, da confiança e principalmente, da paz, em todo o tempo. Tudo o que for diferente do que Ele é, com certeza não vem Dele e nem é a vontade Dele para a sua vida. Por isso, vigia e confia, Deus é toda aquela paz que você precisa em sua vida, dia após dia. Não desanima!

A DIVINDADE DE JESUS CRISTO

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus… E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós (João 1.1 e 14).

Uma verdade atacada desde o início do cristianismo é a divindade do Senhor Jesus. Os homens querem reduzi-Lo a um homem de bem, um grande profeta, ou espírito de luz, etc. No entanto, a Bíblia afirma Sua essência divina intimamente unida à Sua humanidade. Nossa mente limitada não pode compreender este mistério…

O Senhor Jesus afirmou ser Deus.
Ele proclamou ser “um” com o Pai (João.10.30), e aquele que O via, via o próprio Pai (João 14.9).Afirmou Sua preexistência (João 8.58), além de ser o “EU SOU O QUE SOU” do Antigo Testamento (Êx.3.14).

O Senhor Jesus declarou: “Meu Pai é maior do que eu” (João 14.28). Isso não é uma contradição com o que foi dito acima, e sim é uma manifestação perfeita de Sua profunda humildade. Ele concordou em assumir nossa humanidade para morrer na cruz.

O Senhor Jesus recebeu adoração como Deus.
Inúmeros textos da Bíblia dão testemunho da divindade de Jesus Cristo.
Quando era menino, os magos se prostraram diante dEle (Mt.2.11); os discípulos O adoraram depois que acalmou a tempestade (Mt.14.33). Citemos igualmente a adoração prestada pelo cego de nascimento, a quem o Senhor Jesus curou (João 9.38), e a adoração de Tomé quando constatou a realidade da ressurreição do Senhor (João 20.28).

Jesus é chamado Deus pelo próprio Pai
Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho… o qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder (Hb.1.1-3)

O salmo 102 é comovente, pois Jesus Cristo declara profeticamente: “Meu Deus, não me leves no meio dos meus dias, os teus anos são por todas as gerações” (v. 24). Então o Pai responde: “Os teus anos nunca terão fim”. E logo relembra sua glória de Criador dos céus e da terra, e afirma que Ele é “o mesmo”, Aquele que não está sujeito ao tempo.

Os primeiros versículos da epístola de Hebreus expõem a grandeza de Deus filho, superior aos profetas, através dos quais Deus falou nos tempos antigos, e também superior aos “anjos”, que Lhe devem adoração. O contraste com eles é acentuado pela declaração do Pai acerca do Filho: “O teu trono, ó Deus, é eterno e perpétuo” (v. 8 e Salmo 45:6).

Deus também disse: “Tu és meu Filho, hoje te gerei” (v. 5). Mediante estas palavras sabemos que após os judeus terem recusado a mensagem divina entregue pelos profetas, o Pai introduziu o Filho no tempo e O enviou ao mundo. “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós” (João 1:14). Deus Pai nos falou pelo Filho.

Que mistério o da encarnação! Deus Filho entrou em nossa natureza, porém a Bíblia afirma que não conheceu nem cometeu pecado. Por isso podia ser o Sacrifício santo, o único capaz de nos substituir para expiar nossos pecados na cruz.

Jesus é chamado Deus pelos apóstolos
Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele (Col. 1.16-17)

Em Romanos 9:5, Paulo declara que Cristo “é sobre todos, Deus bendito eternamente”. Em Tito 2:13 diz: “Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo”. O apóstolo João nos adverte contra os ídolos e em contraste proclama: “E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 João 5:20).

Como Deus, o Senhor Jesus dominará sobre tudo
O salmo 8 contrasta a grandeza da criação com a debilidade do primeiro homem; e seguidamente introduz a grandeza do segundo homem, Cristo, sob cujos pés todas as coisas serão submetidas.  “Tudo foi criado por ele”. Ou seja, sem Sua intervenção, nem a matéria poderia existir, porque a prerrogativa de Deus é criar a partir do nada. Da mesma forma, sem Seu permanente sustento (Hb.1:3), o mundo físico onde estamos voltaria rapidamente em um caos.

No Apocalipse, o apóstolo João vê o Senhor como a “raiz de Davi” (5:5), isto é, o que existe antes de Davi, o Único digno de abrir o livro dos juízos divinos que vão recair sobre o mundo. Diante de tal majestade, o conjunto dos crentes entoa um cântico novo, miríades de anjos anunciam as sete características de Sua excelência. Toda a criação proclama Sua glória pelos séculos dos séculos (v. 9-13). Chegará o dia em que todo joelho se dobrará diante dEle (Filipenses 2:10). Que possamos fazer isso desde hoje!

O Obreiro e a Santificação

Porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a santificação. Dessarte, quem rejeita estas coisas não rejeita o homem, e sim a Deus, que também vos dá o seu Espírito Santo. (1 Ts 4.7-8, ARA)

Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação. Portanto, quem despreza isto não despreza ao homem, mas, sim, a Deus, que nos deu também o seu Espírito Santo. (1 Ts 4.7-8, ARC)

Deus não nos chamou para vivermos na imoralidade, mas para sermos completamente dedicados a ele. Portanto, quem rejeita esse ensinamento não está rejeitando um ser humano, mas a Deus, que dá a vocês o seu Espírito Santo. (1 Ts 4.7-8, NTLH)

INTRODUÇÃO
O texto de 1 Tessalonicenses 4.7-8 nos fala sobre santificação em seu sentido de separação do mal moral (gr. hagiásdzo). Na condição de obreiros precisamos entender a importância do testemunho moral, e de sua relação com a autoridade espiritual.

Quando o testemunho moral do obreiro é comprometido, sua autoridade espiritual fica comprometida.

Quando o testemunho moral do obreiro é enfraquecido, sua autoridade espiritual se enfraquece.

Quando o testemunho moral do obreiro é destruído, sua autoridade espiritual é perdida.

Quando o obreiro perde a sua autoridade espiritual, e não busca o tratamento, a cura e a restauração moral mediante o arrependimento e a confissão de pecados, a única coisa que o mantém no ministério é a força do cargo e a manipulação política institucional (no caso de presidentes), ou a conivência e apadrinhamento ministerial (no caso de auxiliares).

Tenho testemunhado em alguns lugares o exercício equivocado da misericórdia no trato de questões morais envolvendo obreiros. Muitos são reconduzidos ao ministério sem o devido tratamento dos males causados por seu tropeço moral. A Escritura é geralmente relativizada ou totalmente descartada na análise de tais casos. Dessa forma, aquilo que parece ser um bem (uma ajuda) se torna um mal maior. Não apenas o obreiro reconduzido ao ministério de maneira equivocada perde o respeito moral e a autoridade espiritual, como o próprio colegiado ministerial fica enfraquecido e desmoralizado diante dos de dentro e dos de fora (crentes e não-crentes).

Não há verdadeira compaixão quando a irresponsabilidade e a leviandade norteiam as decisões ministeriais, por mais piedosas que tais decisões pareçam ser. A advertência de Paulo é contundente:

Mas esmurro o meu corpo e o reduzo à escravidão, para que, tendo pregado a outros, não venha eu mesmo a ser desqualificado. (1 Co 9.27, ARA)

Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado. (1 Co 9.27, ARC)

Eu trato o meu corpo duramente e o obrigo a ser completamente controlado para que, depois de ter chamado outros para entrarem na luta, eu mesmo não venha a ser eliminado dela. (1 Co 9.27 NTLH)

A conduta moral do obreiro deve ser exemplar:
Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores. (1 Co 4.16, ARA, ARC)

Portanto, eu peço que sigam o meu exemplo. (1 Co 4.16, NTLH)

E ainda:
Não vos torneis causa de tropeço nem para judeus, nem para gentios, nem tampouco para a igreja de Deus, [...] Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo. (1 Co 10.32; 11.1, ARA)

Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus. [...] Sede meus imitadores, como também eu, de Cristo. (1 Co 10.32; 11.1, ARC)

Vivam de tal maneira que não prejudiquem os judeus, nem os não-judeus, nem a Igreja de Deus. [...] Sigam o meu exemplo como eu sigo o exemplo de Cristo. (1 Co 10.32; 11.1, NTLH)

O texto bíblico não trata aqui de alguma forma de moralismo, legalismo ou de farisaísmo cristão, mas de exigências claras, imutáveis e universais. Não são meras normas a serem cumpridas, são grandes princípios a serem vivenciados. 

Na condição de obreiros, como anda o nosso testemunho pessoal, o nosso exemplo moral, a nossa vida de santificação?

Momento de oração.

Queridas Amigas e Amigos, que Deus abençoe e proteja cada um de vocês, vamos nos unir em oração pois somos o povo de Deus, o seu poder e a sua misericórdia está sobre nós.
Querido Deus estamos nos colocando neste momento na sua presença, obrigado Senhor, por sua misericórdia e por sua proteção.
Pai querido eu te peço e te imploro, livra-nos Senhor de todo mal, conceda-nos a vitória, a libertação e o livramento a cura física e espiritual, que o  poder do seu Espírito Santo esteja  em nossas vidas. Renova Senhor todos os dias a nossa esperança e a nossa fé. É que eu te peço e imploro em nome de Jesus. Amém.